12.07.2026 - „Das Gänseblümchen darf heile bleiben“ - Predigt zu 5Mo 7,6-12 am 6. Sonntag nach Trinitatis (Pfrin. Sr. Elise Stawenow)

Predigt zu Dtn 7,6-12

Am 6. Sonntag nach Trinitatis, 12.07.2026
Friedenskirche Zedtwitz / Hospitalkirche Hof
Pfrin. Sr. Elise Stawenow

Einleitung

„Er liebt mich – er liebt mich nicht – er liebt mich – er liebt mich nicht…“ Eine Verliebte zerrupft ein Gänseblümchen voller Sehnsucht und Unsicherheit. Wird er die Liebe erwidern? Liebt er mich?

Das „volkstümliche Gänseblümchen-Orakel“ gibt es in vielen verschiedenen Varianten. Man sagt, es käme aus Frankreich, weil Liebe dort besonders viele Spielformen habe. Deshalb heiße es da: „Er liebt mich ein bisschen, sehr, leidenschaftlich, wahnsinnig, überhaupt nicht.“
Die armen Gänseblümchenblätter müssen dran glauben, dabei ist der Ausgang ja immer berechenbar, denn Gänseblümchen haben entweder 34,55 oder 89 Blütenblätter.

„Das Gänseblümchen kann heile bleiben.“ So beschreibt Anja Bär vom Podcast die Predigtbuddies den Predigttext für den heutigen Sonntag. Die Botschaft heißt: Er liebt dich!

Ich lese den Predigttext aus dem 5. Buch Mose im 7. Kapitel:

6Denn du bist ein heiliges Volk dem Herrn, deinem Gott. Dich hat der Herr, dein Gott, erwählt zum Volk des Eigentums aus allen Völkern, die auf Erden sind. 7Nicht hat euch der Herr angenommen und euch erwählt, weil ihr größer wäret als alle Völker – denn du bist das kleinste unter allen Völkern –, 8sondern weil er euch geliebt hat und damit er seinen Eid hielte, den er euren Vätern geschworen hat. Darum hat der Herr euch herausgeführt mit mächtiger Hand und hat dich erlöst von der Knechtschaft, aus der Hand des Pharao, des Königs von Ägypten. 9So sollst du nun wissen, dass der Herr, dein Gott, allein Gott ist, der treue Gott, der den Bund und die Barmherzigkeit bis ins tausendste Glied hält denen, die ihn lieben und seine Gebote halten, 10und vergilt ins Angesicht denen, die ihn hassen, und bringt sie um und säumt nicht, zu vergelten ins Angesicht denen, die ihn hassen. 11So halte nun die Gebote und Gesetze und Rechte, die ich dir heute gebiete, dass du danach tust.

12Und wenn ihr diese Rechte hört und sie haltet und danach tut, so wird der Herr, dein Gott, auch halten den Bund und die Barmherzigkeit, wie er deinen Vätern geschworen hat.

Lasst uns in der Stille um den Segen Gottes bitten. ---Gott schenke uns ein Herz für sein Wort und ein Wort für unser Herz. Amen.

Liebe Gemeinde!
„Er liebt mich – er liebt mich nicht – er liebt mich!“

Im historischen Schweizerdeutsch gab es für das Gänseblümchen-Spiel folgende Form:
Er liebt mich – von Herzen – mit Schmerzen - ein wenig – gar nicht.

Dieser Bibeltext ist eine Liebeserklärung des Gottes JHWH/Adonai an sein Volk Israel.
Es braucht keine Gänseblümchen, um zu klären, ob er liebt. Das ist geklärt.
Schattierungen aber hat das Leben, das sich in und mit der Liebe Gottes gestaltet.

ER liebt mich – von Herzen – mit Schmerzen – ein wenig – gar nicht.

Anhand dieses schweizerdeutschen geprägten Wortspiels möchte ich meine Gedanken zum Text ordnen:

1. Er liebt von Herzen

Gott liebt von Herzen heißt: völlig unverdient. „Du bist das kleinste unter den Völkern.“ Martin Buber verdeutscht es folgendermaßen: „Nicht weil euer ein Mehr wäre gegen alle Völker, hat er sich an euch gehangen, hat euch erwählt, denn ihr seid das Minder gegen alle Völker.“ Bis heute ist nur 0,2% der Weltbevölkerung jüdisch. Absolute Minderheit.
Sportunterricht. Die Klasse hat sich aufgestellt, zwei Sportskanonen wählen die Gruppen. Ich stehe noch als Letzte mit da. Das beschämt. Bei Gott ist es anders: Gerade die, die schlecht abschneiden im Vergleich, werden gewählt.

Diese Sätze im 5. Buch Mose werden in der Retrospektive aufgeschrieben.
Israel hat sich abgewandt von seinen Gott, diente anderen Göttern. Das führte es weg von der errungenen Heimat zu einem Leben im Exil. Erst durch die Babylonier, dann durch die Perser. Ihre eigene Kultur rückt in die Ferne. Mühsam müssen sie sich erinnern, um zu wissen, wer sie sind und nicht unter den anderen unterzugehen.
Sie gehen in der Geschichtserzählung gedanklich zurück in die Wüste. Zu dem Moment, wo Mose nach 40 Jahren Wüstenwanderung auf das gelobte Land blickt und weiß, er darf nicht mit hinein. Wie kann diese verlorene Menschengruppe eine Zukunft haben?
Nur durch ein Versprechen: „Gott hat euch erwählt – nicht, weil ihr toll oder besonders seid. Sondern: Weil er euch liebt.“
Das heilige Volk wird besonders durch die Liebe Gottes.
Er liebt dich von Herzen. Soweit, so gut. Der Bibeltext bietet herausfordernde Sätze.
Deswegen.

2. Er liebt mit Schmerzen

9So sollst du nun wissen, dass der Herr, dein Gott, allein Gott ist, der treue Gott, der den Bund und die Barmherzigkeit bis ins tausendste Glied hält denen, die ihn lieben und seine Gebote halten, 10und vergilt ins Angesicht denen, die ihn hassen, und bringt sie um und säumt nicht, zu vergelten ins Angesicht denen, die ihn hassen.

Liebe ist nachhaltig. Es bleibt in den Generationen spürbar, wo die Liebe Gottes erwidert wurde.
Und gleichzeitig: Unrecht sucht Vergeltung. Mir einen liebenden Gott vorzustellen, der zurückschlägt, fällt mir schwer. So steht es aber da.
Bemerkenswert ist: Das Wort vergelten hat die Wurzel von schalom, Frieden. Den Wortstamm benutzt man im modernen Hebräisch bis heute, wenn es ums Bezahlen geht. Schalom heißt füreinander zu handeln. Unrecht wird von Gott zu Recht gebracht werden.

Ich sehe Unrecht. Verstehe nicht, was da geschieht. Gerade auch im Nahen Osten. In Israel. Durch Israel als Staat.
Er liebt dich mit Schmerzen: Gott lässt es nicht kalt, was da passiert. Umso größer, wenn genau da Menschen gegen das Unrecht aufstehen. Das geschieht in Israel. In Deutschland.
​
Gott liebt existenziell.
Wir wissen, die Geschichte hörte nicht auf in dem Moment, wo die Israeliten das Land finden, in dem sie leben sollen. Sie schreiben eine Odyssee, die bis zu den Gaskammern von Auschwitz führt.
Er liebt dich mit Schmerzen. Elie Wiesel beschreibt in seinem autobiografischen Buch „Die Nacht“ Erfahrungen aus Auschwitz. Die Insassen werden zum Appell aufgestellt. Sie sollen zuschauen, wie drei Menschen gehängt werden. Darunter ein Kind.
„Wo ist Gott?“ fragt ein Häftling in der Menge leise. Die Qualen des Kindes dauern an. Es ist nicht auszuhalten. Alle Häftlinge müssen vorbeimarschieren. „Wo ist Gott?“ fragt der Mann noch einmal. Eine Stimme in Elie Wiesel antwortet. Dort – dort hängt er. Am Galgen.
Gott liebt mit Schmerzen.
Bis zum Galgen. – Bis zum Kreuz, würden wir Christen sagen. ​

3. Er liebt ein wenig?

Nein, Gott liebt mit Haut und Haar. Mit seiner ganzen Existenz und er fordert Antwort und Verantwortung mit der ganzen Existenz.

In der letzten Woche las ich ein ZEIT-Essay von Anne Rabe über die bevorstehenden Landtagswahlen in Sachsen-Anhalt. Ich befand mich zwischen Kaffeetasse und Schreibtisch, mit Überlegungen, wann ich das nächste Brot backe und wie ich Ihnen den lieben Gott nahebringen kann.
Und plötzlich war ich geschockt über meine Coolness: Hier wird Unrecht geschehen, Menschen und Menschenrechte mit Füßen getreten, die Demokratie systematisch ausgehebelt und ich bleibe cool und denke an meinen nächsten Backtag?

Zu Gottes Liebe gehört Verantwortung. 11So halte nun die Gebote und Gesetze und Rechte, die ich dir heute gebiete, dass du danach tust.
Die Antwort auf die Liebeserklärung Gottes ist die Verantwortung.
Die Liebe Gottes sucht ein Volk, das liebt. Und seine Wegweisung bewahrt und bewacht. Deshalb ist die Tora – auch das Deuteronomium, das voller Gesetze steckt, geschrieben worden.

Die Antwort fordert Klarheit. Und Radikalität. Laissez-faire gibt es nicht. Gottes Liebe ist nicht ein wenig romantisches Gefühl. Gottes Liebe ist eine juristische Kategorie. Sei heißt JA. Bedingunglos JA – und absolut loyal.

4. Er liebt nicht.

Sicher, wir können einwenden. Dieser Bibeltext gilt nur für das Volk Israel, Gottes Volk.
Damit haben wir nichts zu tun. Rätsel gibt uns das schon genug auf.
Nein, dürfen wir sagen. Dass Israel erwählt wird, schließt andere nicht aus.
Die große Vision der Propheten ist die Völkerwallfahrt. Die fremden Völker, die so lang im Krieg mit Gottes Volk lagen, ziehen zum Berg Zion und machen sich eins mit dem Volk Gottes: Bekennen: Der HERR ist Gott, dein Gott.
Dieses Geschehen nimmt seinen Anfang, wenn Jesus sagt: „Gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker. Taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Denn ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.“ Mt 28,20
Jesus, verspricht, was ureigen zu dem Gott gehört, der sich im Dornbusch offenbart hat: „Ich bin da.“

Schluss

Er liebt dich nicht.“ hat nicht das letzte Wort.
Das Gänseblümchen darf heile bleiben. Kein Gezupfe, kein Rätsel und kein Orakel.
Gott liebt dich.
Du gehörst dazu.
An deiner Stelle ist es jetzt, das Gänseblümchen zu pflegen: Dass es nicht niedergetreten oder abgezupft wird.
Das es blühen kann und gesehen wird. Dass du dich daran freust.
Die Liebe Gottes will sich gestalten in unserem Leben. Das JA Gottes haben wir. Amen.